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日期：2008-1-17 17:00:03 来源:本网 编辑：YJ
江泽民同志在提出“三个代表”重要思想的同时，强调要深入研究并按照“三大规律”（共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会的发展规律）办事，建设“三大文明”（社会主义的物质文明、政治文明和精神文明）。“三个代表”、“三大规律”、“三大文明”，是江泽民理论体系的重要组成部分，它们之间以“三个代表”为核心，相互联系，相互制约，共同组成有机统一的整体。正确认识三者之间的辩证关系，对于完整准确地理解江泽民理论思想的科学体系，全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设具有重大意义。
一
“三个代表”重要思想从经济、文化、政治三个层面对党的性质和任务作出了新概括，从而深化了按照规律建设三大文明的认识
政党是某一阶级、阶层或社会集团为实现其根本利益，以取得政权和巩固政权为主要目标而建立起来的政治组织。近代以来，政党政治已成为政治斗争的最主要表现形式，对社会的经济、文化建设产生着越来越大的影响作用。“三个代表”重要思想根据社会实践的新发展和现代政党活动的规律，深化了对政党的根本性质和根本任务的理解。
“三个代表”重要思想强调我们党要代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，这就从社会发展规律的高度深刻揭示了党的本质属性。这是根据我们党所处的历史方位对党的根本性质和根本任务作出的新的定位。这一定位突出了党的功能转变，打破了以往对党的性质的表述仅仅着重于政治性、阶级性的思维定势及局限。这就说明，政党的性质有两个层面上的含义：一个是其阶级属性，这是从其上层建筑层面上而言的；另一个是生产力发展要求属性，这是从其经济基础层面上来讲的。阶级属性强调了政党的阶级基础，政党所代表的阶级、阶层或社会集团的利益，以及实现政党的纲领所依靠的社会力量。生产力发展要求属性表明了政党与生产力发展要求的关系，强调的是政党所力图建立或极力维护着的生产关系是阻碍还是促进生产力发展的，由此从根本上决定着政党是否具有先进性。
“三个代表”重要思想是江泽民同志将马克思主义基本原理应用于当代中国的实践作出的新概括，从而对马克思主义政党理论作出了重大发展。无产阶级革命领袖都曾依据不同历史阶段党所面临的历史任务，从不同视角，对无产阶级政党的性质进行过论述。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就公开宣布，共产党是无产阶级政党，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分；在理论方面，他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。（《马克思恩格斯选集》第一卷，第264页）他们多次重申党要保持阶级性和独立性。列宁指出，党应当“是阶级的、觉悟的、先进的阶层，是阶级的先锋队”。（《列宁全集》第19卷，第407页）党的先进性和巨大作用，就在于它“吸收了这个阶级的一切优秀代表，集中了经过顽强的革命斗争的教育和锻炼的、完全觉悟的和忠诚的共产主义者”。（《列宁选集》第4卷，第295页）列宁强调了党必须始终代表人民群众的根本利益，一刻也不脱离群众，指出党“最大最严重的危险之一，就是脱离群众”，“先锋队只有当它不脱离自己领导的群众并真正引导全体群众前进时，才能完成其先锋队的任务”。（《列宁选集》第4卷，第651、603页）
以毛泽东为代表的中国共产党人把着重于从思想上建党作为党的全部建设的基础，论证和实践了中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是用马列主义武装起来的无产阶级政党，是中国各族人民利益的忠实代表。毛泽东曾指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”（《毛泽东选集》第3卷，第1079页）人类社会发展的最终决定因素在于生产力的发展水平，毛泽东的这一论述就把党的先进性、党的发展规律和社会发展规律联系起来。
在建设中国特色社会主义的新时期，邓小平继承毛泽东思想，非常重视党的性质与发展社会生产力之间的内在联系，重视党的性质与社会主义的本质要求的内在统一，一再强调要紧紧扭住经济建设这个中心不放。他指出：“社会主义的任务很多，但根本的一条就是发展生产力”（《邓小平文选》第3卷，第137页），并重视和倡导大力推进社会主义精神文明建设，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针。他还明确地提出了把党的建设同党领导的中国特色社会主义事业联系起来的观点，强调“把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心”。
江泽民同志深刻总结了世界无产阶级政党150多年和我党80多年的历史经验，在建设中国特色社会主义实践的基础上，提出我们党必须“始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”。明确指出：我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平；必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持；必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
“三个代表”重要思想在坚持了党的阶级属性的前提之下，从生产力发展要求和与之相对应的政治、文化前进方向层面上，进一步揭示了党的性质的本质特征和根本任务。这就为我们正确理解和保持党的先进性开启了新的视野和思路，为深入探索和自觉遵循共产党执政的规律、社会主义建设的规律、人类社会发展的规律建设中国特色社会主义的“三大文明”奠定了坚实的思想理论基础。
二
“三个代表”重要思想深化了对共产党执政的规律、社会主义建设规律和人类社会的发展规律的认识，奠定了我们党永葆青春活力的客观基础
世界各国的执政党在由近代政党向现代政党的过渡中，都面临着两个必须回答的历史课题：党执政的合法性基础是什么？如何保持党的执政地位？这个问题只有从共产党执政的规律、社会主义建设规律和人类社会的发展规律的高度才能得到科学的回答。“三个代表”重要思想创造性地把唯物史观运用于马克思主义执政党建设实践，把执政党建设同当今世界和当代中国的先进生产力、先进文化的发展趋势，同实现人民群众的根本利益联系起来，奠定了党执政的合法性基础，保证党永远保持不竭的生命力。
“三个代表”重要思想深化了对共产党的执政规律的认识，为永远保持党的先进性提供了保证
生产力的发展是推动社会前进的最终力量。革命的目的是为了打破束缚生产力发展的旧的生产关系桎梏，解放生产力；改革的目的最终也是为了解放和发展生产力。代表中国先进生产力的发展要求，不断促进生产力的发展，既是我们党取得执政资格的根本原因，也是党执政的根本目的。敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展，是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。在社会主义运动处于低潮的今天，我们党之所以能够确保红旗不倒并使中国特色社会主义事业充满生机活力，一个重要原因，就是因为我们党始终代表中国先进生产力的发展要求，自觉地站在时代的前列，顺应生产力发展规律，不断地为解放和发展生产力开辟道路，推动了中国社会生产力的发展。
一定的文化是一定经济和政治在观念形态上的反映。党是以马克思主义为理论基础的，能够运用科学的世界观和方法论认识社会历史发展的规律，所以我们党能够在新民主主义革命的各个历史阶段上，为无产阶级指明前进的方向和道路，制定正确的战略和策略，指引革命走向胜利。在社会主义建设时期，我们党代表中国先进文化的前进方向，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，着眼于世界科学文化发展的前沿，加快建设中国特色社会主义文化，不断满足人民群众日益增长的精神文化需要，为建设中国特色社会主义经济提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。代表先进文化的前进方向，发展先进文化，是党始终处于领导核心地位的思想保证。
全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是无产阶级政党区别于一切剥削阶级政党的根本标志，是始终关系党能否长期执政的全局性大问题。我们党之所以要代表中国先进社会生产力的发展要求，建设中国特色社会主义的经济；要代表中国先进文化的前进方向，建设中国特色社会主义文化，归根到底，就是为了更好地满足人民群众日益增长的物质和文化生活需要，维护和实现最广大人民群众的根本利益。一个始终代表最广大人民群众根本利益的党，必然能够得到人民的信任、拥护和爱戴，必然会在建设中国特色社会主义事业中始终发挥领导核心作用。
“三个代表”重要思想深化了对社会主义建设规律的认识，反映了中国特色社会主义建设的本质要求
在社会主义初级阶段，社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。发展先进生产力、发展先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益，体现着社会主义现代化建设的本质，是社会主义优越性的具体体现。我们所以能够在不太长的历史时期内取得举世瞩目的伟大成就，根本原因就在于党的路线、方针、政策符合社会主义建设的客观规律。
邓小平指出“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。”为此，要坚持党的“一个中心，两个基本点”的基本路线一百年不动摇。江泽民同志在继承这一思想的基础上进一步强调：“社会主义的根本任务是发展生产力，增强社会主义国家的综合国力，使人民的生活日益改善，不断体现社会主义优于资本主义的特点。”（《论“三个代表”》第155页）改革开放以来，我们党代表先进生产力的发展要求，不断为生产力的解放和发展开辟道路；坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题；坚持改革开放，不断完善社会主义市场经济体制；坚持公有制为主体多种经济成分共同发展的基本经济制度，不断推进中国特色社会主义经济的繁荣与发展。
社会主义社会是全面发展、全面进步的社会；社会主义现代化事业是物质文明政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业。党代表先进文化的前进方向，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，不断推进理论创新，进一步繁荣面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义文化。立足中国现实，继承民族文化优秀传统，弘扬和培育民族精神，吸取外国文化有益成果，建设社会主义精神文明，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为社会主义经济发展和社会全面进步提供精神动力和智力支持。
进行社会主义建设的根本目的是使人民群众不断获取经济、政治、文化利益。在社会主义社会的各个历史阶段，都要根据社会经济发展的要求，适时地通过改革不断推进社会主义制度的自我完善和发展。党代表最广大人民的政治利益和文化利益，就要坚定不移地把中国特色社会主义政治文明和精神文明建设不断推向前进。
“三个代表”重要思想深化了对人类社会发展规律的认识，为实现社会和人的全面发展指明了方向
人类社会的发展是一个自然历史过程，是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动由低级向高级不断发展的过程。人类社会的发展史，就是先进生产力不断取代落后生产力，先进文化不断取代落后文化，人的全面发展不断提高的过程。 “三个代表”重要思想体现了生产力对社会发展的决定作用，同时也体现了经济基础与上层建筑的相互关系，以及人的主体性。人民群众作为历史的创造者，既是先进生产力的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。要相信和依靠人民，人民是推动历史前进的根本动力，任何时候、任何情况下我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，都必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想揭示了先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益是人类社会发展规律中带根本性的因素，指明了人类社会发展的总体趋向，标志着中国共产党人对人类社会发展规律认识达到一个新高度。
马克思认为，在未来社会，“通过社会生产，不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”，他们不仅掌握了自然规律，而且掌握了社会规律，“第一次成为自然界的自觉的和真正的主人。”（《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年第2版，第757－758页）努力促进人的自由全面发展，不断满足每一个社会成员对经济、政治、文化利益日益增长的需求，是社会发展和进步的重要特征。我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。全面建设小康社会要大力加强物质文明建设，为人的全面发展创造坚实的物质基础；要加快政治文明建设，为人的全面发展提供政治保证；要加快精神文明建设，为人的全面发展创造良好的文化环境；要促进人和自然的协调与和谐，建设生态文明，为人的全面发展提供可持续保证。推进人的自由全面发展由马克思主义创始人对未来社会的美好设想和追求变为今天正在付诸实施的实践表明，我们党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识在不断深化，这是对科学社会主义理论的重大发展。
（三）
全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面，必须坚持“三个代表”重要思想，尊重“三大规律”，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设协调发展
“三个代表”重要思想是在对共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展规律深刻认识的基础上提出来的，是为了更好地完成建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明的历史任务提出来的。“三个代表”、“三大规律”和“三大文明”具有内在的理论统一性和实践统一性。社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设与“三个代表”的内涵是相互对应的，努力促进“三个文明”协调发展就必须按照“三大规律”的要求支办事，而这正是全面贯彻“三个代表”的内在要求和题中应有之意。社会主义作为一种崭新的人类文明，是一个合乎规律的发展过程，体现了先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民根本利益的有机统一，推进中国特色社会主义伟大实践，必须全面贯彻“三个代表”重要思想，坚持社会主义物质文明、政治文明、精神文明一起抓。
我们党在对“三大规律”的认识上曾出现过偏差，以至在社会主义建设和党的建设上走了一些弯路，甚至发生了“文化大革命”那样的灾难性挫折。党的十一届三中全会以来在邓小平为核心的党中央的领导下实现了拨乱反正，重新确立了马克思主义的思想路线。到党的十三大，正式确立了“一个中心、两个基本点”的基本路线，明确规定，我们的奋斗目标是建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家。党的十四大作出了建立社会主义市场经济体制的战略决策，为解放和发展生产力开辟了新的途径，为社会主义物质文明建设开辟了广阔的天地。党的十五大确立了党在社会主义初级阶段经济、政治、文化建设的基本纲领，对建设中国特色社会主义的经济、政治、文化进行了全面战略部署。党的十六大明确提出，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标，是社会主义的本质要求。并明确指出了社会主义现代化建设的伟大实践，归根到底是推进经济建设和经济体制改革、政治建设和政治体制改革、文化建设和文化体制改革，大力发展物质文明、政治文明和精神文明的伟大实践。
我国社会主义现代化建设要取得成功，归根到底取决于生产力的不断发展，物质文明建设的不断进步，而这种发展和进步，离不开政治文明提供的政治动力和制度保障，离不开精神文明提供的精神动力和智力支持。“三个文明”协调发展的认识，标志着我们党对共产党执政的规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的把握提高到了一个新水平。
我国改革开放以来取得的巨大成就也雄辩地证明，我们党的基本路线和基本纲领对我国社会主义现代化建设的总体布局，围绕经济建设这个中心，从经济、政治、文化三个方面的协调发展来加以安排，是符合共产党执政的规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的，是完全正确的。在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新时期，我们要以“三个代表”重要思想为指导，自觉地把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，贯穿于各项工作的全过程，不断深化对“三个规律”的认识，大力加强“三个文明”建设，把中国特色社会主义事业不断推向前进。
（河北省邓小平理论研究中心 侯以信、张建军、孟昭安）
原载《河北日报》2003年6月11日 |
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